吉祥天母节,藏语称“白来日追”,又称“仙女节”,每年藏历十月十五举行,由木如寺全体僧众向拉萨大昭寺的护法王尊吉祥天女举行隆重的例行年祭。
随着时间流逝,吉祥天母节已经不仅是一个宗教节日,而是逐渐演变为一个具有特殊意义的“女性节”了,一个具有特殊意义的“仙女节”。 男人们对女人特别的尊敬,并会送给女人礼物或钱,即使是不认识的女人向你人要钱,也得有所表示。妇女们在这一天要刻意打扮,并到天母像前焚香话愿。这一天最快乐的还有小孩们,一大早就向父母要“白来日追”节日零花钱。
2026年11月24日
藏历火马年十月十五
| 星期日 | 星期一 | 星期二 | 星期三 | 星期四 | 星期五 | 星期六 |
| 1 天降日 |
2 九月廿三 |
3 九月廿四 |
4 九月廿五 |
5 九月廿六 |
6 九月廿七 |
7 九月廿八 |
| 8 九月廿九 |
9 九月三十 |
10 工布新年 |
11 十月初二 |
12 十月初三 |
13 十月初四 |
14 十月初五 |
| 15 十月初六 |
16 十月初七 |
17 十月初八 |
18 十月初九 |
19 十月初十 |
20 十月十一 |
21 十月十二 |
| 22 十月十三 |
23 十月十四 |
24 吉祥天母节 |
25 十月十六 |
26 十月十七 |
27 十月十八 |
28 十月十九 |
| 29 十月二十 |
30 十月廿二 |
关于吉祥天母节的起源,藏族民间流传着这样的生动传说:大昭寺的守护神母玛索杰姆有三个女儿,小女儿白拉协姆一天到晚只知道玩,母亲让她帮捉虱子她都不肯,母亲咒她满身长虱子,后来白拉协姆神像上满是小白鼠,二女儿东赞杰姆爱顶嘴,母亲咒她沿街讨饭,后来东赞杰姆的像被画在八廓街东南隅的石头上,靠人们供养为生。大女儿白拉扎姆放纵自己,母亲咒她一生不得一个丈夫,即使有也只能一年见一面。母亲的咒愿实现了,白拉扎姆的情人,住在拉萨河南岸的赤仆宗赞,每年只能十月十五日相会一次。
吉祥天母节活动从藏历十月十四日就开始了,这天清晨,将大昭寺的吉祥威猛天母(白拉扎姆)面具的模拟像迎请到大昭寺顶圆廊下,于黎明时分沐浴。男女老少蜂捅前来祭祀供奉,木如寺僧众举行隆重的祭神仪规和会供。当天晚上,迎请天母像至释迦牟尼佛殿,与佛对面而坐。 十五日旭日初升,僧人们用头顶着天母像来到八廓街。这时许多善男信女纷纷向天母敬献哈达。来到八廓东北的甘丹大经杆处,由拉萨土地神恰赤从噶玛夏前来向天母敬献哈达、顶戴敬礼。此后逐次至八廓东南街与天母妹妹东赞杰姆相会,并将天母像面朝拉萨河南岸的赤仆地,同时赤仆地也有僧人将宗赞的塑像面朝北,表示两相会面之意。最后返回大昭寺,迎坐在原来的宝座上。